樹(shù)立正確的就業(yè)觀
————認(rèn)證資質(zhì)————
- 個(gè)人未認(rèn)證
- 企業(yè)未認(rèn)證
- 微信未認(rèn)證
- 手機(jī)已認(rèn)證
線(xiàn)上溝通
與商家溝通核實(shí)商家資質(zhì)
線(xiàn)下服務(wù)
核實(shí)商家身份所有交流確保留有證據(jù)
服務(wù)售后
有保障期的服務(wù)請(qǐng)與商家確定保障實(shí)效
樹(shù)立正確的就業(yè)觀
第一,我們要擁有正確的就業(yè)觀,我記得報(bào)紙報(bào)道過(guò)溫總理在清華大學(xué)時(shí)說(shuō)的話(huà), 我們一定要到國(guó)家需要的地方去 說(shuō)的就是人們的就業(yè)選擇。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有的人片面認(rèn)為,到農(nóng)村、到基層工作是浪費(fèi)人才,不利于個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展,因此,他們?cè)诳磩e人的時(shí)候,眼睛往往只盯著大城市、大機(jī)關(guān);也有的貪圖安逸,留戀大城市,眼睛只盯著收入高的熱門(mén)行業(yè),為了能留在大城市,為了能到熱門(mén)行業(yè)去工作,有的甚至不惜放棄自己的專(zhuān)業(yè),結(jié)果由于學(xué)非所用,再加上這些熱門(mén)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,非但成不了才,反而荒廢了專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
第二,我們要擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。那些 “ 書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉 ” 等等舊觀念,都是與當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步格格不入的。每年的學(xué)生畢業(yè)生數(shù)百萬(wàn)人之多,但如果沒(méi)有得到好的工作,難道就是人生的不幸嗎?那沒(méi)考上大學(xué)或者沒(méi)有技術(shù)還在為找工作發(fā)愁的人們,選擇在哪里呢?來(lái)北大青鳥(niǎo) - 一個(gè) IT 行業(yè)的佼佼者,也不知是誰(shuí)說(shuō)了這樣一句話(huà) “ 畢業(yè)就面臨著失業(yè) ” 因此提出了學(xué)生的共呡。讓更多的人彷徨失意 ..... 各位,試想一下,具有高學(xué)歷,卻沒(méi)有工作能力的人,企業(yè)會(huì)用嗎? 具有超強(qiáng)工作能力,卻沒(méi)有執(zhí)行力的人,企業(yè)會(huì)用嗎? 而后,又出現(xiàn)一種新的說(shuō)法。新東方 IT 教育機(jī)構(gòu)總經(jīng)理吳雷曾經(jīng)說(shuō),把這個(gè)問(wèn)題放到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,一些企業(yè)就對(duì)所招聘的崗位要求工作經(jīng)驗(yàn)等條件,這實(shí)際上是企業(yè)從盈利目標(biāo)異化出來(lái)的一種重經(jīng)驗(yàn)、輕學(xué)歷的 “ 經(jīng)驗(yàn)歧視 ” 現(xiàn)象。另外,重經(jīng)驗(yàn)、輕學(xué)歷的 “ 經(jīng)驗(yàn)歧視 ” 現(xiàn)象當(dāng)然不能完全歸咎于企業(yè),求職者自身也存在著學(xué) “ 不 ” 致用、工作適應(yīng)能力差、綜合素質(zhì)不高等問(wèn)題。正因?yàn)檫@樣更多的學(xué)生找不到工作失業(yè)盲目,對(duì)于不是高校出來(lái)的學(xué)生以出來(lái)就有了前所未有的壓力,工作經(jīng)歷沒(méi)有搞學(xué)歷沒(méi)有是不是就矮了一截呢?每一個(gè)學(xué)生也都有他存在的體現(xiàn),我們是社會(huì)的一份子,我們不能在心里給自己太多的壓力我們要告訴自己 “ 事常與人違,事總在人為。
” 我們的盡自己的努力我們的首先看得起自己,才能讓別人讓領(lǐng)導(dǎo)看得起你。
七十二行,行行出狀元,從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,全面衡量自身的綜合素質(zhì)。古人曰: “ 人貴有自知之明 ” 。在應(yīng)聘走上就業(yè)崗位前,對(duì)自身素質(zhì)有多高,專(zhuān)業(yè)知識(shí)有多少,實(shí)際工作能力有多強(qiáng),自己能干什么,會(huì)干什么,在步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后,如何尋求自己生存和發(fā)展的空間,找到自己比較理想的位置,都要做到心中有數(shù)。而不應(yīng)好高騖遠(yuǎn),這山看到那山高。
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