重慶小型5A景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌批發(fā),5A景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作
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5A景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌
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袁濱
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重慶小型5A景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌批發(fā),5A景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作
景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)的幾個(gè)要素
圖形望文生義就是由繪、寫、刻、印等手腕產(chǎn)生的圖形記號(hào)，是闡明性的有別于詞語、言語、文字的視覺圖畫方式，是人們傳達(dá)某種信息而發(fā)明的“新語境”。與文字相比，它不同于單純的標(biāo)識(shí)、符號(hào)或圖案，它是在特定思想認(rèn)識(shí)下對(duì)視覺元素蓄意描寫和表達(dá)的方式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。
1．圖形要素設(shè)計(jì)
圖形望文生義就是由繪、寫、刻、印等手腕產(chǎn)生的圖形記號(hào)，是闡明性的有別于詞語、言語、文字的視覺圖畫方式，是人們傳達(dá)某種信息而發(fā)明的“新語境”。與文字相比，它不同于單純的標(biāo)識(shí)、符號(hào)或圖案，它是在特定思想認(rèn)識(shí)下對(duì)視覺元素蓄意描寫和表達(dá)的方式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。并且能夠經(jīng)過各種手腕停止大量的復(fù)制。由于圖形具有形、色的外觀視覺形態(tài)及自身所包含的詳細(xì)實(shí)踐意義，對(duì)人的感知與邏輯思想產(chǎn)生刺激，從而更具有感染力和視覺沖擊力，使人們留下耐久的記憶。
在景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，圖形是我們最經(jīng)常運(yùn)用的元素。圖形能直觀地表達(dá)一定景區(qū)內(nèi)容，研討標(biāo)明，人們對(duì)圖形的留意、區(qū)分、理解的速度均要快于對(duì)文字的處理。作為符號(hào)表現(xiàn)有抽象的，也有具象的，有圖形意義上的，也有具體的實(shí)物景區(qū)意義上的。一般來說，旅游地的圖案設(shè)計(jì)可以考慮采用特征性地理風(fēng)景，從具象、簡象到抽象的處理都會(huì)產(chǎn)生不同的形象力；此外也可以采用特征性實(shí)物圖案。
景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)資源化設(shè)計(jì)原則
旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)以“以人為本”的理念為指導(dǎo)，充分考慮消費(fèi)者的需求和心理感受，要便于旅游者獲取信息，要盡量避免使用命令式、行政化的語言，以服務(wù)者的口吻進(jìn)行提醒和引導(dǎo)，給旅游者營造一種輕松、舒暢的旅游氛圍。可采用知識(shí)性、趣味性和哲理性的語言。
（一）人性化設(shè)計(jì)，滿足旅游者的心理需求
景區(qū)標(biāo)識(shí)
旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)以“以人為本”的理念為指導(dǎo)，充分考慮消費(fèi)者的需求和心理感受，要便于旅游者獲取信息，要盡量避免使用命令式、行政化的語言，以服務(wù)者的口吻進(jìn)行提醒和引導(dǎo)，給旅游者營造一種輕松、舒暢的旅游氛圍?？刹捎弥R(shí)性、趣味性和哲理性的語言。
信息表達(dá)方式
交通標(biāo)識(shí)牌、指示牌在信息表達(dá)上可用文字，也可用圖表，或者兩者一起使用。在使用上應(yīng)注意下述問題。
?、俦M量采用圖示。圖往往可使人一目了然，且印象深刻，故可盡量采用，有不足之處時(shí)再利用文字補(bǔ)充。但必須注意，圖示必須使用大家已認(rèn)定共知的符號(hào)，不要使用令人不解其意的圖。
②使用文字的要求:交通標(biāo)識(shí)牌指示牌在文字使用上應(yīng)注意做到內(nèi)容正確、簡明、清楚、字體統(tǒng)一、容易閱讀。
2）確認(rèn)收貨前請(qǐng)仔細(xì)核驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量，避免出現(xiàn)以次充好的情況。
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袁濱
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