重慶多功能5A景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌標(biāo)準(zhǔn),成都宣傳欄制作設(shè)計(jì)

重慶多功能5A景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌標(biāo)準(zhǔn),成都宣傳欄制作設(shè)計(jì)

2．文字要素設(shè)計(jì)
　　
　　文字是信息傳達(dá)的另外一種重要的方式，也是信息傳達(dá)設(shè)計(jì)中必不可少的元素。作為目前景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的主題，文字自身就是一種圖形符號(hào)，具有傳達(dá)情感、表達(dá)思想、和記載言語的功用，也被以為是最根本、最穩(wěn)定、最具有生命力的設(shè)計(jì)元素。
　　
　　文字符號(hào)是旅游地景區(qū)標(biāo)識(shí)符號(hào)系統(tǒng)中普遍采用的符號(hào)，旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)是旅游地形象表述和強(qiáng)化群眾對旅游地的印象和辨認(rèn)以及記憶程度。在景區(qū)標(biāo)識(shí)的信息傳達(dá)當(dāng)中文字的設(shè)計(jì)要簡單明了，精煉，與整體效果相分歧，使讀者易認(rèn)，易懂，給觀者以明晰的視覺印象，同時(shí)還要賦予文字個(gè)性、突出它的個(gè)性顏色微風(fēng)格特征，傳達(dá)出共同的視覺享用。隨著社會(huì)文化的疾速開展，文字積極地參與設(shè)計(jì)并提升到表現(xiàn)視覺美感的境地。
　　
　　普通來說，在不影響旅游者的文字了解功用的前提下，盡量運(yùn)用本地域和本民族的文字，是樹立旅游地文字符號(hào)形象的根本準(zhǔn)繩。事實(shí)上，與客源地不同的文字符號(hào)不只反映旅游地的文化特征，而且自身對于旅游者就是一種吸收力，可增加異域形象。例如去過云南麗江的游客，假如對納西族沒有什么特別印象的話，但是一定會(huì)記住東巴的形象文字。去過新疆、內(nèi)蒙、西藏的旅客，常常會(huì)對這些少數(shù)民族的文字和圖案留下深入的印象。

3．顏色元素設(shè)計(jì)
　　
　　顏色在人們的社會(huì)消費(fèi)、生活中具有非常重要的辨認(rèn)功用。顏色的辨認(rèn)作用要比其它要素強(qiáng)。顏色以其共同的視覺魅力經(jīng)過多個(gè)角度發(fā)揮著重要的作用。中村吉朗在《外型》中提到，“普通人們剛看到物體時(shí)，對顏色的留意力占80％，而對形體的留意力僅占20％，這種狀態(tài)約持續(xù)20秒。到兩分種后，顏色占60％形體占40％。5分種后，形體和顏色才各占50％”。這就充沛闡明景區(qū)標(biāo)識(shí)顏色具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，占領(lǐng)了人的第一印象。但是人類對顏色的記憶才能不如對文字和圖形等的記憶力強(qiáng)。我們能夠做一個(gè)測試：從色標(biāo)中選擇一個(gè)紅色并試著記住它。
　　
　　然后合上色標(biāo)，幾秒鐘之后重新翻開，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很難再從十種不同的顏色中找到先前的那個(gè)紅色了。也就是說，顏色只能大致的被辨別開來，比方紅色、藍(lán)色、黃色、旅游、紫色等等。但是紅色能否從橙紅色中辨別開來，就成問題了，光線的變化也是影響顏色的一個(gè)重要要素。顏色還能夠營造氣氛、發(fā)明意境，直接反映出該空間環(huán)境的整體風(fēng)貌，表現(xiàn)出時(shí)期的氣息。顏色作為一種富含表情和情感的言語，也是傳達(dá)情感和思想最有利的視覺言語。
　　
　　顏色的含義還深受地域文化和歷史的影響，旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)顏色的設(shè)計(jì)應(yīng)該契合整個(gè)旅游點(diǎn)的自然山水特征、歷史特征和地域文化特征，并與之相諧和，而且要與旅游者的顏色心理相順應(yīng)。顏色自身具有一定的含義，因而，它的含義與旅游形象理念相分歧，讓游客感遭到一種圓滿的形象。規(guī)范色與相關(guān)輔助色之間要構(gòu)成某種構(gòu)造性關(guān)系，兩者的搭配要諧和統(tǒng)一、科學(xué)合理。

（二）規(guī)范化設(shè)計(jì)，方便旅游者完成旅游活動(dòng)
　　
　　1、主題鮮明，位置突出
　　
　　景區(qū)標(biāo)識(shí)語言要簡明扼要，清晰準(zhǔn)確。色彩醒目，搭配恰當(dāng)，易于辨識(shí)。在位置的選擇上，應(yīng)設(shè)置于景區(qū)的交通流線上，如出入口、交叉口、標(biāo)志性景點(diǎn)前等游客的必經(jīng)之處。應(yīng)具備最大的能見度和可辨識(shí)性，使游客在一瞥之間就能捕捉到所需的信息。
　　
　　2、連續(xù)設(shè)置，形成序列
　　
　　標(biāo)識(shí)設(shè)置應(yīng)連貫成序，構(gòu)成游線，引導(dǎo)旅游者順利完成景區(qū)內(nèi)的游覽活動(dòng)。同時(shí)，連貫有序的標(biāo)識(shí)設(shè)置更具備整體性、系統(tǒng)性，不僅提高了可觀賞性，更有利于加深游客對景區(qū)主題游線的接受程度和記憶度。

3、景觀化設(shè)計(jì)，增加景區(qū)吸引力
　　
　　經(jīng)過景觀資源化設(shè)計(jì)的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，僅充分挖掘了自身的功能價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，同時(shí)其本身更具備外在美感，成為景區(qū)旅游資源的重要組成部分。

標(biāo)識(shí)系統(tǒng)資源化設(shè)計(jì)思路
首先，從功能上對標(biāo)識(shí)物進(jìn)行分類，分為全景標(biāo)識(shí)物、規(guī)定性標(biāo)識(shí)物、宣傳類標(biāo)識(shí)物、指路標(biāo)識(shí)物和景點(diǎn)標(biāo)識(shí)物。
（一）合理的空間布局
　　
　　首先，從功能上對標(biāo)識(shí)物進(jìn)行分類，分為全景標(biāo)識(shí)物、規(guī)定性標(biāo)識(shí)物、宣傳類標(biāo)識(shí)物、指路標(biāo)識(shí)物和景點(diǎn)標(biāo)識(shí)物。對景區(qū)進(jìn)行整體介紹的全景標(biāo)識(shí)物一般設(shè)置在風(fēng)景區(qū)入口處；規(guī)定性標(biāo)識(shí)物則應(yīng)設(shè)置在休息點(diǎn)與主要交通流線等游客較為集中處；宣傳類標(biāo)識(shí)物應(yīng)設(shè)置在各分景點(diǎn)出入口、休息處及景觀系統(tǒng)內(nèi)；指路標(biāo)識(shí)物一般分布在交通線的交叉口處；景點(diǎn)標(biāo)識(shí)物一般設(shè)置于景點(diǎn)入口以及其核心區(qū)域內(nèi)。另外，從旅游者心理角度考慮，標(biāo)識(shí)物位置的選擇要遵循旅游者容易發(fā)現(xiàn)、方便使用的原則。如果有多種可選地點(diǎn)，則取客流量最為密集的點(diǎn)、能充分展示景區(qū)特色的點(diǎn)，要避免設(shè)置在可能對旅游者造成傷害和破壞景區(qū)景觀設(shè)施的點(diǎn)。

景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
從另外一一個(gè)角度出發(fā)它跟環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)考慮的環(huán)境因索是基于材料和尺寸，而景區(qū)設(shè)計(jì)存在于環(huán)境當(dāng)中，標(biāo)識(shí)牌所承載的信息必然與平面設(shè)計(jì)有關(guān)。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)信息為景區(qū)提供良好的環(huán)境秩序、明確、醒目、規(guī)范的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是景區(qū)環(huán)境的保證。從標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的存在屬性上不難看出標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與環(huán)境之間的“暖昧”關(guān)系。

　　公共空間內(nèi)導(dǎo)視系統(tǒng)不可或缺，是對空間環(huán)境信息的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展需要明確的方位指示，景區(qū)環(huán)境在游客的印象中往往通過幾個(gè)層面來產(chǎn)生。首先是景區(qū)形態(tài)，依次分別是建筑、交通、路標(biāo)、功能分區(qū)等。在缺乏景區(qū)標(biāo)志的條件下，就是靠方位印象、形狀印象，色彩印象、尺度印象等把握環(huán)境。在景區(qū)環(huán)境不斷完善期間，人們開始賦子一些參照物以特殊符號(hào)，或者通過某種能夠共同識(shí)別的文字、圖像來實(shí)現(xiàn)對環(huán)境的認(rèn)識(shí)。所以，目前的景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是一種徘徊于視覺傳達(dá)和環(huán)境藝術(shù)之間的實(shí)用性設(shè)計(jì)。