太原圓成心理男人的婚戀障礙

太原圓成心理男人的婚戀障礙

愛(ài)情和其它情緒一樣，我們不能通過(guò)意愿去直接控制它。不過(guò)，我們也沒(méi)必要被它弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。有時(shí)，愛(ài)情來(lái)得很順利；有時(shí)，愛(ài)情又會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)。愛(ài)情是令人心馳神往的，對(duì)于各種年齡的人（尤其是對(duì)于青年人），它似乎總帶著夢(mèng)幻般、羅曼諦克的色彩。愛(ài)情可以發(fā)生，也可以消失。如果不給以新的刺激，它也會(huì)隨時(shí)間的推移而淡化。在那些王子和公主傾心相愛(ài)的童話故事中，無(wú)論把他們的生活描繪得多么幸福，但那終歸不是現(xiàn)實(shí)。僅有浪漫的愛(ài)，是不會(huì)持久，不會(huì)穩(wěn)固的。我們把本應(yīng)是絢麗多彩的愛(ài)情寫得如此冷冰冰，似乎太殘酷。其實(shí)，不冷酷。我們這樣說(shuō)完全是實(shí)事求是。如果你不能用自己堅(jiān)強(qiáng)的理智去控制自己的行為，那么，浪漫的愛(ài)情就會(huì)給你帶來(lái)麻煩，并且，轉(zhuǎn)瞬即逝，給你空留下回憶及懊悔。另一方面，采取理智的行為，也可以將頭腦發(fā)昏的情勢(shì)轉(zhuǎn)化成深沉持久的愛(ài)情。培植愛(ài)情，猶如種莊稼，人們?cè)谂嘀驳倪^(guò)程中，也培育了自己。

下面，我們共同來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事：馬麗和孟慶剛結(jié)婚已１０年，他們的婚姻可謂門當(dāng)戶對(duì)。開(kāi)始時(shí)，也算得上琴瑟和諧。但近來(lái)他們卻幾乎每天都要大動(dòng)干戈。她威脅說(shuō)要離家出走，但他們又都想，要是他們的矛盾能得到解決，他們的婚姻關(guān)系還是可以挽救的。那么，他們的問(wèn)題是什么？乍一看，他們的問(wèn)題有一大串。妻子說(shuō)，丈夫常衣衫不整，言而無(wú)信；丈夫則埋怨妻子太苛刻，且性要求太強(qiáng)。他們倆人都要上班，那由誰(shuí)來(lái)做飯？由誰(shuí)來(lái)付這樣那樣的帳單？她抱怨說(shuō)他常邋邋遢遢，過(guò)早就發(fā)起福來(lái)；他則說(shuō)常常無(wú)精打采，一點(diǎn)幽默感都沒(méi)有。如此等等，不一而足。讓家庭成員在一起，去解決他們之間的矛盾，這固然不錯(cuò)，但我們還是喜歡這樣干，那就是，在處理家庭矛盾時(shí)，將分開(kāi)單獨(dú)指導(dǎo)的同時(shí)指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)。這樣做的原因是，我們不想全作集體進(jìn)行的方式去排擠單獨(dú)指導(dǎo)的方式，因?yàn)榉珠_(kāi)單獨(dú)指導(dǎo)，也可以收到顯著的效果。因?yàn)?，即便是自己的配偶，也?huì)發(fā)生意想不到的變化，如很可能在一夜間故去，第二天就要分別、生病等等。這時(shí)，如果只著眼于夫妻關(guān)系及家庭上，那么，一旦這種關(guān)系解體或又重新組合的話，那又怎么辦？第一次來(lái)咨詢時(shí)，馬麗和孟慶剛是一同來(lái)的。此后，我們便分別約他們來(lái)單獨(dú)咨詢。從一開(kāi)始，我們便亮明觀點(diǎn)：我們對(duì)他們之間的矛盾，沒(méi)有偏頗，不說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，不表?yè)P(yáng)誰(shuí)，也不責(zé)備誰(shuí)。

可是，要想解決他們的問(wèn)題，又必須要有他們的配合。因此，對(duì)夫妻中任何一方的要求都一樣：要他們認(rèn)為自己就是造成夫妻不和的原因。那好，我們從孟慶剛開(kāi)始吧。孟慶剛和別的那些陷于家庭矛盾難以自拔的人一樣，一開(kāi)始就試圖把我當(dāng)成同盟者，要我和他一致對(duì)付馬麗。當(dāng)然，馬麗也不例外。我們告訴孟慶剛說(shuō)，我們可以從另一個(gè)意義上做他的同盟者，因?yàn)槲覀兛梢詭椭兂芍档民R麗愛(ài)的人；我們可以幫助他更真誠(chéng)地贊美妻子馬麗，更深地愛(ài)她。這些，才是我們要做的。開(kāi)始時(shí)，我們要求孟慶剛出乎意料地給妻子送些禮物，而且，偷偷地為妻子做些事。我們要孟慶剛為馬麗買件東西，自己包扎好，自己送到妻子手里。我們和孟慶剛達(dá)成協(xié)議，這事得花一周時(shí)間去做。而且，孟慶剛時(shí)時(shí)想著自己買的東西是準(zhǔn)備送給妻子的。把東西買來(lái)，包好，給她當(dāng)面送上，這就足夠了。除此之外，孟慶剛還接受我們的建議，悄悄地為妻子做些事，而孟慶剛不能從為妻子所干的事中直接獲益。我們統(tǒng)一觀點(diǎn)，每周花一刻鐘到半小時(shí)為妻子干事。我們還告訴孟慶剛，如在妻子生氣時(shí)干這些事，效果會(huì)更好。

再下一步，我們要求孟慶剛回憶白天的事情，要求他列出妻子為自己做的事，列出自己給妻子帶來(lái)的麻煩；并且，我們要求他不能列數(shù)自己為妻子干了多少好事，也不能列數(shù)妻子給自己帶來(lái)的煩惱。此后，我們每周都要檢查孟慶剛給妻子買了什么禮品，為妻子干了些什么事，每天反省列出清單。我們這樣做的目的，在于要使孟慶剛在為妻子買禮物時(shí)，能多動(dòng)些腦筋，多為妻子干些事，少想一些妻子對(duì)自己的壞處。當(dāng)然，孟慶剛從內(nèi)心里要想忘掉妻子的壞處，結(jié)束他們的爭(zhēng)吵，挽救快要破裂的婚姻。每次就診時(shí)，我們剛聽(tīng)他講述一會(huì)兒，就向他表明，對(duì)于那些令他苦惱不堪的問(wèn)題我們非常關(guān)注。我們要求他和我們合作，共同解決問(wèn)題。這樣，我們又回到禮物、干好事、清單這些事情上。不知你是否能理解，這些行為上的改變是如何引起孟慶剛態(tài)度轉(zhuǎn)變的。

當(dāng)然，在孟慶剛接受指導(dǎo)的那幾周里，馬麗也接受同樣方式的指導(dǎo)，而且，她也為丈夫干了不少好事。上述這些，大概就是我們關(guān)于如何保持婚姻美滿的具體建議。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是配偶中的一方，要為對(duì)方作出一部分犧牲。這樣，你為對(duì)方做了好事，自然便會(huì)得到對(duì)方的贊賞。在一向琴瑟和諧的婚姻關(guān)系中，一旦出現(xiàn)裂隙。則夫妻雙方都應(yīng)做到互謙互讓，互敬互愛(ài)，積極交流，盡管快將裂隙修復(fù)。我們現(xiàn)在能為你做些什么？你對(duì)這事有什么看法？你是否知道你對(duì)我們有多么重要？